Question

 قيل إن الذاكرة وظيفة نفسية في طبيعتها  دافع عن صحة الاطروحة

الطريقة :استقصاء بالوضع 

أهلاً بكم طلاب وطالبات في موقع النابض alnabth بمعلوماته الصحيحة نقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه كما نقدم لكم الأن أعزائي طلاب وطالبات العلم من من الدروس المقترحة والمتوقعة لهذا العام تحضير وتحليل وملخصات شرح وحل أسئلة الاختبارات والواجب المدرسي ونماذج الامتحان ومنهجية الاجابة وكما عودناكم أعزائي الطلاب والطالبات أن نقدم لكم إجابة السؤال القائل ___ قيل :"إن الذاكرة وظيفة نفسية في طبيعتها " دافع عن صحة الاطروحة

وتكون اجابتة الصحية 

 مقالة استقصاء بالوضع حول  قيل إن الذاكرة وظيفة نفسية في طبيعتها دافع عن صحة الاطروحة

طرح المشكلة :

 

من الشائع عند البعض أن الإنسان يحتفظ بذاكرته من خلال جانبه المادي ، ولا دخل للنفس في ذلك ، غير أن هناك من يناقض هذه الفكرة ويعمل على إبطالها كونها غير صحيحة وغير سليمة في منطلقاتها. و إذا كان المطلوب منا الدفاع عن الاطروحة، فكيف نؤكد بان هذا الطرح سليم ولا يمكن دحضه بأي شكل من الأشكال ؟. وما هي الحجج والبراهين التي نعتمد عليها لنثبت أن الذاكرة وظيفة نفسية ؟ بعبارة أخرى: كيف نثبت صدق هذه الأطروحة شكلا ومضمونا ؟. 

 محاولة حل المشكلة:

1~ عرض منطق الأطروحة :

يرى أنصار النزعة النفسية أن الذاكرة وظيفة حيوية ترتبط بالجانب الروحي للإنسان ذلك لان الفرد يحتفظ بذكرياته على المستوى النفسي أي :اللاشعور ، ومن ثمة يمكننا أن نعتبر الذاكرة وظيفة نفسية ولا دخل للجسم فيها ، والدليل في ذلك أن الذاكرة العادة مختلفة عن الذاكرة المحضة : فالأولى مرتبط بالتكرار والثانية غير مرتبطة به ، بل ترتبط بالجانب الروحي للإنسان ، ثم إن التحليل النفسي نظر إلى الذاكرة نظرة لا شعورية : كما أن براغسون اعتبر الذاكرة ديمومة لان التذكر في ذاته يحمل تاريخا ، ضف إلى ذلك أن جميع الأحوال الذهنية والنفسية الشعورية منها واللاشعورية تؤثر في أحداث التذكر لان الذاكرة ذات طبيعة إرادية تحتفظ بالماضي دفعة واحدة . فالمصاب بمرض الحبسة لا يفقد الذاكرة ، وانما يفقد القدرة على التذكر . كما انه قد يسترجع جميع الذكريات المنسية ، تحت تأثير العوامل النفسية كالانفعال مثلا . ثم انه ليس للجسم أن يحتفظ بالذكريات ، وإنما عليه تحويلها من الماضي إلى الحاضر كما أن الذاكرة المتصلة بنشاط الجسم هي آخر ما ننسى ، فحفظ قصيدة واسترجاعها على ظهر قلب يتطلب تكرارها عدة مرات " نتيجة ترابطات عضلية وعصبية "وإذا نظرنا إلى نظرية الكبت فهي خير دليل على مدى البعد النفسي للذاكرة . لذا قال فرويد :"أن عملية النسيان لدليل على كل التجليات اللاشعورية الموجودة فينا ".

      

2~ نقد خصوم الاطروحة : 

من غير المبالغ فيه أن نقول للأطروحة السابقة خصوم ، ألا وهم أنصار النزعة المادية أمثال الفيلسوف ريبو الذي يرى بان الذاكرة وظيفة فيزيولوجية في جوهرها . إذ الدليل على ذلك الإصابات الدماغية التي تصيب منطقة "بروكا" يقول ريبو :"إن إدراك ا

Answer 1

دافع عن الأطروحة القائلة الذاكرة تكمن في ثنايا الجسم دافع عن صحة الأطروحة التالية :"إن الذاكرة وظيفة نفسية في طبيعتها

الاجابة النموذجية نموذج عن الاستقصاء بالوضع      

نص السؤال : دافع عن صحة الأطروحة التالية :"إن الذاكرة وظيفة نفسية في طبيعتها ".

الطريقة :استقصاء بالوضع 

 طرح المشكلة : "المقدمة" : طرح الفكرة الشائعة : من الشائع عند البعض أن الإنسان يحتفظ بذاكرته من خلال جانبه المادي ، ولا دخل للنفس في ذلك .

 طرح نقيضها "الموضوع" غير أن هناك من يناقض هذه الفكرة ويعمل على إبطالها كونها غير صحيحة وغير سليمة في منطلقاتها. 

الإشارة إلى الدفاع عنها : و إذا كان هذا الراية صحيحا ونحن بصدد إثباته من خلال كتابة هذه المقالة .     

  المشكلة : فكيف نؤكد بان هذا الطرح سليم ولا يمكن دحضه بأي شكل من الأشكال ؟. وما هي الحجج والبراهين التي نعتمد عليها لنثبت أن الذاكرة وظيفة نفسية ؟ بعبارة أخرى كيف نثبت صدق هذه الأطروحة شكلا ومضمونا ؟(4)ن

عرض منطق الأطروحة :" الذاكرة من طبيعة نفسية" يرى أنصار النزعة النفسية أن الذاكرة وظيفة حيوية ترتبط بالجانب الروحي للإنسان ذلك لان الفرد يحتفظ بذكرياته على المستوى النفسي أي :اللاشعور ، ومن ثمة يمكننا أن نعتبر الذاكرة وظيفة نفسية ولا دخل للجسم فيها ، والدليل في ذلك أن الذاكرة العادة مختلفة عن الذاكرة المحضة : فالأولى مرتبط بالتكرار والثانية غير مرتبطة به ، بل ترتبط بالجانب الروحي للإنسان ، ثم إن التحليل النفسي نظر إلى الذاكرة نظرة لا شعورية : كما أن براغسون اعتبر الذاكرة ديمومة لان التذكر في ذاته يحمل تاريخا ، ضف إلى ذلك أن جميع الأحوال الذهنية والنفسية الشعورية منها واللاشعورية تؤثر في أحداث التذكر لان الذاكرة ذات طبيعة إرادية تحتفظ بالماضي دفعة واحدة . فالمصاب بمرض الحبسة لا يفقد الذاكرة ، وانما يفقد القدرة على التذكر . كما انه قد يسترجع جميع الذكريات المنسية ، تحت تأثير العوامل النفسية كالانفعال مثلا . ثم انه ليس للجسم أن يحتفظ بالذكريات ، وإنما عليه تحويلها من الماضي إلى الحاضر كما أن الذاكرة المتصلة بنشاط الجسم هي آخر ما ننسى ، فحفظ قصيدة واسترجاعها على ظهر قلب يتطلب تكرارها عدة مرات " نتيجة ترابطات عضلية وعصبية "وإذا نظرنا إلى نظرية الكبت فهي خير دليل على مدى البعد النفسي للذاكرة . لذا قال فرويد :"أن عملية النسيان لدليل على كل التجليات اللاشعورية الموجودة فينا ".(4)ن        

يتبع 

Comments

يتبع
عرض منطق الخصوم ونقده : من غير المبالغ فيه أن نقول للأطروحة السابقة خصوم ، ألا وهم أنصار النزعة المادية أمثال الفيلسوف ريبو الذي يرى بان الذاكرة وظيفة فيزيولوجية في جوهرها . إذ الدليل على ذلك الإصابات الدماغية التي تصيب منطقة "بروكا" يقول ريبو :"إن إدراك الحوادث يترك فينا أثارا مادية ناتجة في الدماغ يمكننا إثارتها مرة أخرى " كما انه يقر بان أمراض الذاكرة الحسية والحركية منها تعود إلى الإصابات الدماغية التي تصيب منطقة التلفيف الثالث من الجهة الشمالية للدماغ ، وهذا الآمر هو ما يجسده الفيلسوف تين بقوله:" إن للذكريات وعاء تحفظ فيه هو المخ "وهذا الموقف هو ما نادى به من قبل ابن سينا.    
نقد منطقهم شكلا ومضمونا : لكن هذا التفسير المادي للذكريات لقي انتقادات أدت إلى إبطاله من ناحية الشكل والمضمون . ذلك لان تقسيم الذكريات ليس دليلا على أنها وظيفة دماغية   فلو كان ذلك صحيحا لا أرجعنا النسيان إلى ارتباطه  بإصابة  أو تلف في المخ . لكن النسيان ُيرد إلى عدت عوامل منها العامل النفسي ، فعلم النفس الجيشطالتي يقر بان حفظ قصيدة منظومة أسهل بكثير من حفظ نص نثري كون الأولى منظمة ، ثم انه لو كانت الذكريات مادية لكان فقدانها نهائيا وهذا غير ممكن . (4)ن
الدفاع عن الأطروحة بحجج شخصية : يمكننا الدفاع عن هذه الأطروحة بحجج جديدة : ذلك لان الاهتمام والرغبة عوامل تساعد في تثبيت الذكرى وترسيخها ، كما أن الذكريات التي لا نرغب فيها ونعمل على نسيانها نجد صعوبة في عملية استرجاعها لأنها تبقى ماثلة في اللاشعور . بالإضافة إلى أن اللحن الذي يؤثر في نفوسنا نحتفظ به داخل النفس وسرعان ما نسترجعه ، وهذا يدل في نظرنا على الطبيعة النفسية للذاكرة . ولو سلمنا بان للجسم دخلا في إحداث عملية التذكر ، لما كان لهذه العوامل أن تفيد ، ثم أن التحليل النفسي يؤكد : ان اغلب مداركنا تنزل إلى عمق الذاكرة حيث تستقر ، وتبقى تمارس نشاطها اللاشعوري . (4)ن
التأكيد على مشروعية الأطروحة :"الخاتمة ": بعد الأدلة التي سبق ذكرها في مقالنا يمكننا أن نستنتج بان الأطروحة القائلة :" إن الذاكرة وظيفة نفسية وليست جسمية ". أطروحة صحيحة في صيغها الفلسفي ونسقها ، ولا سبيل إلى اتهامها بالفساد والبطلان   ذلك لأنها صادقة ، ومنه فالتفسير الروحي للذاكرة تفسيرا صحيح ودفاعنا عنه أمرا مشروعا وما سواه ، فهو تفسير غير مقبول .(4)ن

Answer 2

قيل إن الذاكرة وظيفة نفسية في طبيعتها دافع عن صحة الاطروحة