حل أسئلة قصيدة انتصار تشرين
حل تدريبات قصيدة انتصار تشرين
أهلاً بكم طلاب وطالبات في موقع النابض alnabth بمعلوماته الصحيحة نقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه كما نقدم لكم الأن أعزائي طلاب وطالبات العلم من من الدروس المقترحة والمتوقعة لهذا العام تحضير وتحليل وملخصات شرح وحل أسئلة الاختبارات والواجب المدرسي ونماذج الامتحان ومنهجية الاجابة وكما عودناكم أعزائي الطلاب والطالبات أن نقدم لكم إجابة السؤال القائل حل تدريبات قصيدة انتصار تشرين
__
_وتكون اجابتة الصحية
حل تدريبات قصيدة انتصار تشرين
مهارات الاستماع
استمع إلى النص، ثم أجب:
1- اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
- مزج الشاعر في نصه بين الطابعين: ( القومي والوطني ).
۲- ضع عنوان آخر للنص. (( فرحة الجلاء , تشرين النّصر )).
مهارات القراءة
اقرأ النص قراءة صامتة، ثم أجب:
1- هات من المقطع الأول أثر للشهادة في كل من الأرض والإنسان.
أثر الشهادة في الأرض التحرر من المحتلين.
وفي الإنسان السعادة والسّرور بتحرير الأرض .
۲- اذكر صفتين من صفات جيل المقاومة وردتا في المقطع الثاني. (( شجعان ، مقاومون ، لا يهابون الموت ، يصنعون المعجزات )).الاستيعاب والفهم والتّحليل:
المستوى الفكري:
1- استعن بالمعجم في تعرف المعاني المختلفة لكلمة (أزل)، ثم اختر ما يناسبها في النص.
الأزل: مفرد، جمعه "آزال" ، قدیم عریق ، دائم الوجود لا بدء له ، وهو في النص بمعنى: ( قديم عريق ).
۲- شكّل من النّص معجماً لغوياً لكل من: (المقاومة ، العرس).
- المقاومة: السيف ، الشهادة ، الأرض، الشهيد ، الميدان ، الوحدة...
- العرس: الحب ، الغزل ، الشباب ، القصائد ، العرس ، القبل...
۳- استنتج الفكرة العامة للنّص مستفيداً من المعجمين اللغويين السابقين. ( عرس المقاومة هو انتصار تشرين ).
4- صنف الفكر الآتية إلى فرعية ورئيسة:
ديمومة أعراس المقاومة والتضحية. (رئيسة).
الإصرار على المقاومة على الرغم من المعاناة. (فرعية).
الأمل بجيل المقاومة. (رئيسة).
انتصار تشرين أزال الآثار النفسية لنكسة حزيران. (فرعية).
5- أشار الشّاعر في البيت الثّاني إلى ارتباط الماضي المجيد بالحاضر المشرّف، وضح ذلك.
تاريخ العرب مليء بالانتصارات، وانتصار تشرين هو جزء من سلسلة انتصارات الأمة العربية عبر التاريخ.
6- اذكر مظهرين من مظاهر اعتزاز الشّاعر بدمشق وردا في البيت السادس.
اعتزازه ببردی، والشهداء، وتوحيد دمشق لأبناء الأمة العربية.
۷- بين جوانب ثقة الشّاعر بجيل المقاومة كما وردت في المقطع الثاني.
لا يزال جيل المقاومة حيّاً يقظاً لمؤامرات الأعداء، وقد اتخذ من المقاومة والنضال درباً له، وهو جيل لا يهاب الموت قادر على صنع المعجزات.
۸- انطوى المقطع الثاني على رسالة أراد الشاعر إبلاغها للأجيال، وضح ذلك.
رسالة الشاعر للأجيال: عليكم أن تسيروا على درب المقاومة والنّضال حتى تعقدوا العرس الكبير بتحرير فلسطين، فلن تكتمل فرحتنا قبل تحرير فلسطين.
9- استخرج من النص قيماً وجدانية يحتاج إليها الإنسان في مواجهة واقع الضعف والتردي.
الإصرار على المقاومة رغم المعاناة، والاعتزاز بماضي الأمة المجيد، والثقة بقدرة الأجيال الصاعدة ، والتسلح بالتفاؤل والأمل بتحقيق الانتصار.
10- قال الشّاعر : عمر أبو ريشة: ما حملنـــا ذلّ الحيــاة وفـــــي القـــو سِ نبـــالٌ وفــــي الأكــــــــفِّ بواتـــــــر
- وازن بين هذا البيت والبيت الثالث من النّص من حيث المضمون.
- کلا الشاعرين يؤكد على ضرورة استمرار المقاومة رغم المعاناة.
- عمر أبو ريشة : يقول : إن أبناء الأمة العربية لم يستسلموا للذلّ والهوان، بل انطلقوا لمقاومة العدو، وسلاحهم في يدهم.
- سليمان العيسى : يقول : أتعبتنا الهموم والأحزان ، ولكننا لم نخضع لظلم المعتدين، فكانت أرضنا أرض المقاومة والنّضال.
11- ذكر الشاعر عدداً من مقومات النّصر، أضف من عندك مقومات أخرى.
امتلاك سلاح العلم والمعرفة ، والاعتماد على الذّات ، وحب أبناء الوطن الواحد لبعضهم ، وتكاتفهم ضد العدو , التخطيط النّاجح ... .
المستوى الفني:
1- استعمل الشّاعر في المقطع الأول فعل الأمر غير مرة ، بين أثر هذا الاستعمال في تجلية الحالة الانفعالية.
استخدام الشاعر لفعل الأمر يعبر عن فخر الشاعر واعتزازه بهذا الوطن، وفرحته العارمة بانتصار تشرين ، كما يدل على ثقة الشاعر بنفسه وبأمته.
٢- كرّر الشّاعر ( أطفال تشرين ) في المقطع الثاني غير مرة ، بين أثر هذا التكرار في خدمة المعني.
يؤكد هذا التكرار على ثقة الشّاعر بجيل تشرين جيل المقاومة، كما يعبّر عن تفاؤله بهذا الجيل القادر على صنع المعجزات.
۳- استخرج من النص رمزاً لكل من: (الانتصار، الهزيمة).
( الانتصار : عرسك معقود ، أطفال تشرين ). ( الهزيمة : كفن التاريخ ، غيمة الشلل ).
4 - حلل الصورة البيانية الآتية: (السيف لم يركع ) ، واذكر وظيفتين من وظائفها.
استعارة مكنية، شبه السيف بالإنسان، ذكر المشبه (السيف)، وحذف المشبه به الإنسان, ( وأبقى على شيء من لوازمه - یرکع) على
سبيل الاستعارة المكنية.
وظيفة الصورة: ( الإيحاء باستمرار المقاومة رغم المعاناة ، والتعبير عن فخر الشاعر واعتزازه ).
٥- هات من البيت التاسع محسناً بديعياً ، واذكر قيمة من قيمه الفنية.
( الجد والهزل ) : طباق إيجاب ، قيمته الفنية : إثارة الخيال بإظهار الفرق بين الجد والهزل , وتوضيح المعنى.
6- استخرج مصادر الموسيقا الداخلية الواردة في البيت العاشر، مستعملا طريقة التنقل في جميع الأنحاء.
- توالي الحروف الهامسة : السين والشين والخاء.
- تكرار الحروف : السين، واللام.
- تكرار الكلمات: عرس.
- المد الطويل : أطفال، معجزات.
۷- ما الشّعور العاطفي البارز في كل من المقطعين الأول والثاني؟
المقطع الأول : الفرح .
المقطع الثاني : التفاؤل والأمل.
التطبيقات اللغوية
۲- اجعل (الشهادة) مخصوصا بالمدح مستوفية أنواع الفاعل.
معرف بأل: نعم التضحيةُ الشهادةُ،
مضاف إلى معرف بـ ال : نعم تضحيةُ الفتى الشهادة
ضميراً مستتراً وجوباً مميز بنكرة منصوبة: نعم تضحيةٌ الشهادةُ.
3- أعرب البيت الأتي إعراب مفردات وجمل.
تشرين مازال في الميدان يا وطني بين المحيطين فاسحق غيمة الشلل
تشرين: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مازال: فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.
في الميدان: في: حرف جر، الميدان: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( مازال ).
يا: حرف نداء، وطني: منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
بين: مفعول فيه ظرف مكان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، متعلق بالفعل ( ما زال) .
المحيطين: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
فاسحق: الفاء: حرف استئناف، اسحق: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنت".
غيمة: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
الشلل : مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
( ما زال في الميدان): فعلية في محل رفع خبر المبتدأ "تشرين"
(فاسحق): فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
4- استخرج الاسمين الممنوعين من الصرف من البيت الآتي، وهات من عندك ثلاث حالات أخرى لمنع الاسم من الصرف.
أطفال تشرين يا صحراء أعرفهم
لا يخلط الموت بين الجد والهزل
- تشرين (اسم علم أعجمي)،
صحراء (اسم مختوم بألف التأنيث الممدودة).
حالات أخرى:
- بعلبك ( اسم علم مركب تركيبة مزجياً ).
- عثمان (اسم علم مزید بالألف والنون).
- مصابيح (من صيغ منتهى الجموع).