مقالة استقصاء بالوضع حول الفلسفة اليونانية
موقع النابض وهو موقع سؤال وجواب يقوم بالإجابة عن أي سؤال يتم طرحة في جميع المجالات، وسيتم الإجابة عنه من خلال كادر متعلم من الدرجة الأولى أو يمكن الإجابة عن طريق المستخدمين الآخرين ، فمن خلال موقع النابض يمكنك مناقشة أي سؤال يتم طرحة وذلك من خلال التعليقات فقط أضغط على طرح سؤال .مقالة استقصاء بالوضع حول الفلسفة اليونانية... ونود الإحاطة أن جميع حقوق الطبع والنسخ محفوظة 2023 C لدى موقع النابض.مقالة استقصاء بالوضع حول الفلسفة اليونانية... سررنا بزيارتكم
مقالة استقصاء بالوضع حول الفلسفة اليونانية
الإجابة هي
مقالة الفلسفة اليونانية بين العقل و الحواس :
استقصاء بالوضع ( الدفاع عن موقف العقليين ) .
مقدمة :
يعتبر الإنسان متحف لغرائب العقل البشري لذلك فهو في بحث مستمر لفهم عالمه الخارجي و الوصول للمعرفة و هي : مجموعة الحقائق و المباديء العلمية و القوانين التي تتميز بالموضوعية ، لذللك شاعت فكرة بين العلماء و الفلاسفة و المفكرين ان المعرفة مصدرها الحواس و ظهرت فكرة تناقضها و ترى ان المعرفة نتيجة العقل وحدة اذا تبنينا الاطروحة السابقة لصحتها نتساءل : كيف يمكننا الدفاع عنها بحجج و امثلة تثبت صحتها شكلا و مضمونا ؟ على الرغم من وجود معارضين لها ؟
عرض منطق الاطروحة
ترى الاطروحة أن المعرفة مصدرها العقل فهو أساس التفكير و التحليل و التركيب و هو من يضع القوانين و ينقل الأفكار الصحيحة بتصوراته و ادراكاته و من أنصار هذا الموقف نجد : سقراط يميز بين 4 حقائق حقائق عقلية محضة مثل الخير الجمال المفاهيم الرياضية و هي الحقائق المطلقة ، النوع الثاني و هو جزء من الحقائق السابقة مثل : الدائرة المستقيم ....... و يرى بأن العقل يقوم بعملية الجدل و هي جدل صاعد حيث يقوم بتفكيك المفاهيم الكلية الى مفاهيم بسيطة تتميز بالوضوح الكامل و الصحة المطلقة ، المعرفة الثالثة و هي المحسوسات المركبة مثل قوس قزح كظاهرة طبيعية يمكن الحواس أن تدركها على شكل حزم من الالوان و الفرق بين النوعين أن الاول و الثاني عقلي محض أما الثالث و الرابع فهو نسبي متغير حسي خاطيء
الدفاع عن الاطروحة :
الدفاع عن الاطروحة نجد افلاطون : افلاطون : إذ يميز بين عالمين عالم المثل و العالم الواقعي فالعالم المثالي حسب افلاطون يتكون من طبقات أولها الخير يليها الجمال و الاخلاق و الاشكال الهندسية و كل هذه المثل هي قيم مطلقة و لها ما يقابلها في العالم الحسي و تتميز بالتغير و النسبية و يرى بأن الإنسان عندما يحاول إدراك القيم المثالية المطلقة فهو يتصورها بالعقل و ليس بالحواس ، كما يرى بأن النفس البشرية بعد الموت فهي تنفصل عن الجسم الذي بمثابة سجن لها و ترتقي للعالم المثالي لكي تدرك القيم المطلقة و الأفكار الكلية و عند وجودها في العالم الحسي تدرك المحسوس المتغير بالحواس و هذا ما يعتبره افلاطون بالجدل الصاعد و النازل من هنا فالحواس خادعة و العقل سيد المعرفة الحقيقية .
عرض منطق الخصوم :
الاطروحة السابقة خصوم و يرون ان المعرفة