المشكلة الأولى / كيف ينطبق الفكر مع نفسه ؟
كيف ينطبق الفكر مع نفسه
أهلاً بكم طلاب وطالبات في موقع النابض alnabth بمعلوماته الصحيحة نقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه كما نقدم لكم الأن أعزائي طلاب وطالبات العلم من من الدروس المقترحة والمتوقعة لهذا العام تحضير وتحليل وملخصات شرح وحل أسئلة الاختبارات والواجب المدرسي ونماذج الامتحان ومنهجية الاجابة وكما عودناكم أعزائي الطلاب والطالبات أن نقدم لكم إجابة السؤال القائل ___كيف ينطبق الفكر مع نفسه
وتكون اجابتة الصحية
المشكلة الأولى / كيف ينطبق الفكر مع نفسه ؟
ما هو المنطقLogique ؟ لغة من LOGOS أي الفكر/ اصطلاحا هو مجموعة من القوانين التي توجه التفكير نحو الصواب ، وتكشف عن الأخطاء في الاستدلال و تبين أنواعها و أسبابها . فالمنطق كما قال أرسطو آلةالعلم والأداة التي يتم بفضلها التفلسف )
كل تفكير يتركب من ثلاثة أجزاء–كلمات ثم عبارات و أخيرا فقرات - لذلك قسم أرسطو المنطق الى ثلاثة مباحث وهي
مبحث التصورات و الحدود ، مبحثالأحكام و القضايا ، مبحث الاستدلال
*إنطاق الفكر مع نفسيه
ينطبق الفكر مع نفسه عندما يحصلتوافق و انسجام بين النتائج و المقدمات و ذلك بمراعاة قوانين و مبادئ المنطق الصوريدون الاعتماد على دليل تجريبي مثلا أ هي ب ، و ب هي ج اذن اهي ج / ندرك أن النتيجةصحيحة و منطقية لأنها تنطبق مع المقدمتين دون مقابل حسي .هذا هو المنطق الصوريالذي بدأ مع أرسطو Aristote ،ويتحقق هذا التطابقوفق الشروط التالية
- *على الفكر أن يلتزم بمبادئالعقل و هي /
- 1- مبدأ الهويــــة اهي ا لايكون الشيئ الا ذاته فله مميزات خاصة تعبر عن هويته وتميزه عن غيره .
- 2- مبدأ عدم التناقض او لا ا. فلا يمكن للمتناقضان ان يجتمعا معا ، فلا يكون الطالب ناجح و راسب في نفس الوقت ، أوالقضية صادقة و كاذبة في آن واحد
- 3- مبدأ الثالث المرفوع ا أولا ا ، فلا يوجد حالة ثالثة بين متناقضين ، اما ان يكون الطالب ناجحا أو راسبا ، و أماان تكون القضية صادقة أو كاذبة و لا يوجد حالة ثالثة بين الصدق و الكذب .
-
-* أن يراعي قواعد الاستغراق .ينبغي ان يكون اللفظ الجزئي مندرجا دائما تحت اللفظ الكلي ، سقراط إنسان . الذهب معدن، الأسد حيوان و ليس العكس
أن يلتزم بقواعد العكس -كل جزائريإفريقي تعكس إلى بعض الأفارقة جزائريين بناء على قاعدة الاستغراق
-* أن يلتزم بقواعد التقابلمثلا ما يصدق على الكل يصدق على الجزء ، لكن ما يصدق على الجزء قد لا يصدق على الكلمثال..مثال . اذا كانت كل الطلبة مجتهدين ناجون صادقة ،تكون بعض الطلبة ناجحون صادقة أيضا، لكن اذا كانت بعض الطلبة ناجحون صادقة فان كل الطلبة ناجحون تكونمحتملة أما صادقة اوكاذبة عن التقابل ك م ــــــــــــــــــــــــــــ جم
-
- الالتزام بقواعد القياس.القياس /Syllogisme العمودالفقري في المنطق التقليدي . و هو عبارة عن استنتاج ينتقل فيه الذهن منالكل إلى الجزء مثال . كلإنسان فان – سقراط إنسان – إذن سقراط فان النتيجة منطقية لأنها تلزمبالضرورة من المقدمتين . لكن لوقلنا سقراط قد يكون فان . ندرك أن النتيجة غير لازمة عن المقدمتين و بالتالي غير صحيحةو من شروط القياس – لا إنتاج من سالبتين أو جزئيتين . الموجبتان لا تعطيان نتيجةسالبة . القياس يجب ان يتكون من ثلاثة حدود ..........
- لا ينبغي اخذ الواقع الماديكمقياس في الحكم على صحة القضايا ، لأنه متغير . و المتغير غير واضح و احتمالي .بينما قوانين الفكر الصحيح يجب ان تكون ثابتة و واحدة
-
يرى الصوريون أن المنطق يحافظعلى تماسك الفكر من الوقوع في التناقض ضمن قواعد خاصة / البرهنة ..
يبرهن أنصار الأطروحة علىتصورهم بفكرة أن للمنطق مباحث عند مراعاتها يبقى العقل في سيره الصحيح ويتعلق الأمر بمبحثالحدود والتصورات والاستدلالات وما يجعل الفكر أكثر فهما للمعرفة هو استخدامه للقضاياالتي تعبر عن الأحكام التي يصل إليها كل مفكر فهي الكلام المفهوم الذييساعدنا على تقصي المعاني والمفاهيم في صورة حملية أو شرطية أما الحدودوالتصورات فيشكل جوهر المعارف بحيث هو المنطلق فكل معارفنا تحمل تصورات قائمةفي الذهن بحيث لا شكل إلا بها كما أن التعريف لا يكون إلا بها كما يزودناالتعريف بالمعارف الصحيحة البعيدة عن الخطأ والذي يشرح لنا معنى كل حد أماقواعد الاستدلال فهي على شكل مباشر وغير مباشر ؛ فالمباشر يتمثل فيالتقابل والعكس والذي يكشف عن العلاقات بين القضايا مما يوحي بالتماسك الفكريداخل المفاهيم المنطقية ؛دون تجاهل دور القياس الحملي الذي بفضله نصلإلى نتائج دقيقة عند عملية الاستنتاج ؛ وفي ذلك عمل منطقي يحافظ على سلامةالعقل من الوقوع في الخطأ ويوضح كذلك أن المنطق الصوري ضروري في كل نوع منالمعرفة ويبقى كصناعة تعطي بالجملة القوانين التي من شأنها أن تقويمالعقل كما أكد الفارابي فمطلوبات الإنسان كلها تحتاج إلى المنطق فهوضروري ودوره هام في تنمية الفكر .
النقد / المنطق الأرسطي لا يخلومن العيوب و النقائص أهمها / منطق لفظي ، و اللفظ يمكن ان يوقعنا في المغالطات . مثلا كلجبن مصنوع من حليب – كل جبن استسلام- اذن كل استسلام مصنوع من حليب هذا هو السببالذي دفع بالرياضيين إلى إدخال إصلاحات كبيرة على المنطق التقليدي و ظهر مايسمى بالمنطق الرمزي مثال ـــــــــــــ{ ق 1 . ك 1 = ق. ك 1 ............الخ
- نتائج القياس تحصيل حاصل أومصادرة على المطلوب ، و بالتالي لا تسمح باكتساب معرفة جديدة . عندما نقول – كل انسانفان – سقراط إنسان – اذن سقراط فان . نلاحظ ان النتيجة – سقراط فان متضمنة فيالمقدمة الكبرى - كل إنسان فان –
- جون ستيوارت ميلJ.S.Mill يقول –اذا كان فناءسقراط امرا مشكوك فيه , فيجبان نشك في القضية الكبرى التي تتضمنه و هي – كل إنسان فان - فما يبقىللقياس ان يثبت
- عدم تطابق النتائج أحيانا معالواقع الحسي ، و بالتالي لا يمكن استعماله في دراسة الظواهر الطبيعية ، هذا ما دفع الىظهور المنطق المادي مع فرنسيس بيكون F.Bacon في كتابه الارغنون الجديد . و بعد ذلك مع الفيلسوفالتجريبي جونستيوارت ميل